诗人的心态

诗人的心态

人应似空气新鲜，如流水晶莹，在我们的记忆中，在我们的生命里，每一根晶亮的弦板，每一片沙滩，每一撮幽林里的气息，每一种引人入胜、鸣叫的昆虫都是天籁之美。树液的芳香在林中穿越，也渗透了自亘古以来的记忆。大地是我们的母亲，母子连心，互为一体。绿意芬芳的花朵、鹿、马、大鹰、山岩峭壁、草原上的露水、人身上、马身上所散发出的体热，都是一家亲和力的体现，正如我们写作，离不开美的境界一样，清风的声音轻轻扫过地面，清风的芳香，是经午后暴雨洗涤或浸过松香的，这才是我们所愿听愿闻的灵感。

人、兽、树木都有权分享空气，靠它呼吸。我们珍爱大气，空气养着所有的生命，它的灵力，人人有份。脚下的土地，大地因我们亲族的生命而得滋润；大地是我们的母亲，大地的命运，就是人类的命运，人若唾弃大地，就是唾弃自己，正如文字失去植根的土地，空气与水滋润一样。

人，属于大地，万物相互效力。我喜欢与朋友一起玩耍、喝茶、对弈，喜欢在网上与网友聊天，喜欢逛喧嚣的夜市。但是，我们发现，寂寞，也是一种美丽，一种人人都需要的美丽！它是一种抽象的美。寂寞之美，体现在各个方面。一个人漫步在宽阔无垠的雪原中，独自品味秋风吹落的火红枫叶，沐浴夜空中的一牙残月，与空山对坐……无不包裹着浓浓的寂寞。寂寞是黑暗中的思想，夜空中的眼睛。从沉思寂寞中，才写出好文佳句来。凡事都有两面性，优点和缺点也会相互转化。做事谨慎是好事，但是如果过于谨小慎微，就会让自己的胆子越来越小，眼睁睁看着机会从眼皮底下大摇大摆地溜走。做事情需要一股闯劲，很多问题都是需要边干边解决的，如果什么事都要等你计算清楚了才去做，那你计算出来的很终结果就是“后悔”。养心妙语，如果你是一朵荷花，我赞美你出淤泥而不染；你是一株兰草，我赞美你处幽谷而独芳；如果你是一泓清泉，我赞美你濯恶浊而澄清；如果你是一片白云，我赞美你凌虚空而自在；如果你是一颗珍珠，我赞美你堕海底而沉静；如果你是一粒金子，我赞美你埋砂砾而高贵。

心思驳杂，不是纯洁；动机繁多，不是纯洁；条件一条又一条，不是纯洁；要求一项又一项，不是纯洁。它素面朝天，毋须彩绘；它心胸坦荡，毋须掩饰；它璞玉未琢，毋须雕镂；它一本天真，毋须开窍。爱情就是爱情，与家庭、财富、容貌无关；友情就是友谊，与身份、性别、年龄无涉；善意就是善意，不计回报；恨心就是恨心，不计得失。繁花似锦，常常不及一枝悦目；浓笔重彩，常常不比素描赏心。纯洁，她去掉枝蔓，去掉外衣，去掉铅华，去掉画皮，去掉一切掩饰与遮盖——直达内心。

学会一种童真，它拒绝世故。它的语言出自于内心的表达，它的眼神出自于心灵的渴望，它的一举一动都出自于内心的驱遣。它赞颂人，缘于真情；它帮助人，缘于实意；它关心人，缘于心底很热的呼唤。它是光线，不走歪道，不是水，总是顺势而淌；它是镜鉴，妍媸皆照，不是筛，拣大者而留；它像云，风雨雷电出自自然；它像歌，喜怒哀乐开诸旋律。它喜，因为确实可喜；它怒，因为确实该怒；该喜而以愁容掩饰，城府深得骇然可怖；该怒而以笑脸逢迎，形容萎得戚然可怜。它的眼神出自于如果爱憎不明叫做人情练达，那么这人情只让人敬畏；如果是非不分叫做世事洞明，那么这世事只让人远之。与纯洁的人打一辈子交道，生活自会平安快乐；与世故的人有一两次往来，心灵将是伤痕累累。

所以我们要学会坚定，它拒绝浸淫。明珠投暗，仍放光华；真金埋土，不沾尘埃。置身于三教九流之所，仍葆苍松翠柏之性；落魄于藏污纳垢之地，仍葆光跨霁月之心。纯洁是见繁花而不就，见光热而不趋，见浊流而不随，见便宜而不取。应是一壶冰心，玲珑剔透；应是一腔衷肠，天地可鉴。应善待一切而不顺从一切，应宽容一切而不容纳一切；岁月能改变人一张脸面，不变的是初心；命运可塑造人一副容颜，不变的是真情。

诗人们对寂寞有着独特的理解。他们把寂寞当做盛宴来享受。欲上青天揽明月的李白；对月寄托祝福的苏东坡……他们在寂寞时才迸发出思想的灵感、诗的灵感、文学的灵感，吟诵出不朽的诗篇。在寂寞时的感悟与思想，是很美的，是很真实的！

出水的芙蓉，亭亭玉立，极尽妍姿；经霜的苍松，勃勃精神，独具风采；出岫的白云，悠悠行空，飘逸流韵；历世的峭石，默默无语，淡泊忘我。

清水出芙蓉，天然去雕饰，天然是种朴素；大雪压青松，青松挺且直，挺直是一种朴素；云无心以出岫，鸟倦飞而知还，无心是一种朴素；壁石立千仞，无欲则刚毅，刚毅是一种朴素。真正的好诗，不是苦吟得来；真正的好画，不是修饰得来；真正的好歌，不是假声得来。真正的美人，并不依靠脂粉；真正的作家，并不依靠词藻；真正的贤者，并不依靠贴金，是也。