人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
——周国平《被废黜的国王》
（一）珍爱思想
善思的人，对时光的流逝更加敏感，对生命的理解更加透彻，对生活的体悟更加深刻。
思想是一个人的灵魂透析生活透视生命的分析记录仪，也是一个人逃避岁月流逝的精神避难所。
周国平说：“摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把心照永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的激情混合着狂喜和绝望。”
如果我们不追求永恒，而只是用回忆过去、用憧憬未来、用享受当下来丰富此在的人生，也许就会少些忧伤、迷惘与绝望。
（二）回忆过去
回忆过去，可以让人生的过往在思想中复活。在回忆中，我们可以通过重历人生，细致深入地体会生活，体察生命，进而来丰富现在。
对生命爱得愈深，对时光的流逝愈是痛惜，对经历的一切愈是怀着一种感激之情，无怨无悔，只是及时精心地把经历与体会珍藏在心灵的仓库里。
心灵仓库中的贮存愈是丰富，愈是对一切充满爱怜，就像吝啬鬼对收存任何财物的任何机会都不会放过。一缕清风拂过，会伸出手指摸一摸；一泓清泉流过，会探出手掌掬一捧；一朵鲜花开放，会张开鼻翼嗅一嗅；一片树叶飘落，会弯腰捡起一片……
对万事万物都充满怜爱，才会是真正的生活过，爱过。珍惜万物的人一定拥有一颗温柔慈善博爱的心。
过往，因为经过了岁月风尘的磨砺，经过了时间网格的过滤，又加时光为回忆披上一层朦胧的轻纱，我们所走过的路上就只剩下了印象很深刻的一些人物、事件、风景，隐约飘渺，更增添了一种它在发生的当时所不具有的美感。
有了如此美好的回忆，此时人生怎能不更为丰富，更觉浪漫？
（三）憧憬未来
憧憬未来，为当下的发展前景铺衍一些美好的设想，因为还未经历，会感觉新鲜奇妙，令人向往。
未来变成当下现实的时候，如果没有按照自己先前的设计心想事成，有人也许会为之而苦恼失望，其实大可不必，你在设想中已然经历过一种人生，在现实中又经历另一种人生，比没有设想过未来的人，岂不凭空多出一重新鲜的人生图景来？
如果未来是按照你的设计而发展成现在，那么你就是梦想成真了！能够梦想成真是多少人所梦寐以求的啊？
所以，无论你所憧憬的未来与后来的现实是否一致，你都是幸福的，都应该为之感到心满意足。
（四）享受当下
享受当下，可以尝试通过多种途径，采用多种方式去体验，去感悟此时此刻的此在。
这个深冬的下午，你不必工作了。你想：好轻松啊，睡个懒觉吧！
在被窝里，固然能够远离严寒，感觉温暖又惬意。但你若是转念一想：这么好的时光，太阳亮亮的，风儿微微的，到野外去寻觅一些早来的春意，是不是更美？
不由得想起泰戈尔的《邀请》：
从你自己摆脱出来，
站在野外；
你将在你内心里，
听到大千世界的响应。
让伟大的涨潮
在你自己的内心跳舞，
让它震撼你整个灵魂，
站在户外，站在野外。
你这黑色的蜜蜂
在天空的蓝色里就坐，
用阳光的金花粉
覆盖你自身。
哪儿有无限的空间，
就在哪儿展翅飞翔，
置身万物间你将是自由的，
出来，到野外来吧！
周国平也曾在《灵魂的在场》中说：“度闲的质量亦应取决于灵魂所获得的愉悦，没有灵魂的参与，再高的消费也只是低质量消度了宝贵的闲暇时间。”一个人的生活，如果没有思想，就只会是灵魂在场的一个假象。
于是，你携同爱人或者好友，去湖边看看拂堤的柳枝是否已在萌动？去植物园看看花儿草儿是不是都为茁壮成长憋足了劲头儿？去花卉市场看看，春节将至，是不是有更多的花朵含苞吐蕊，请赏待售？
心动不如行动。想到这里，就武装好自己，骑上单车直奔花卉市场。
哈，花棚里真的是温暖如春，繁花似锦，令人目不暇接：
盛放的蝶兰花，张开着白色的、黄色的、红色的、绿色的、紫色的笑脸，希望得到你的青睐，想要你带它回家去。
一架架的杜鹃花，狂放的、半开的、打着朵的，也想飞到你客厅里或者卧房里去。
就连有叶无花的绿萝、文竹、圆叶榕、发财树也抖擞起精神，想要尽情地为你献上碧绿清新的春意和生机！
桂花、瑞香、水仙、郁金香……则竞相释放醉人的香气，让人不忍离去！
五一时节才开放的牡丹花也来凑热闹了，高高地擎着鸡蛋大小的心形花苞，向你举起富贵的诱惑。
搬着一盆鲜花或者仅仅装了满心的锦绣春意回家，就连归途中默默肃立的道旁树上，春意也使劲儿地长出来了。你看那挺拔的白杨树的枝头，一个个铁锈色的纺锤形小苞，像马上就要变成茸茸的毛毛狗跳下枝头，跃上你的肩头，扑入你的怀抱……
如果这个冬日的下午只是在家里蒙头大睡，就算能够做上一场美梦，恐怕也不及这寻春得美过程中的一角角春意吧？
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